ULTRADERECHA MALTRECHA

Por Leonel Puente - 3 de Septiembre, 2014, 6:28, Categoría: CHOBOJOTLÁN

El fruto republicano

Reseña de la exposición crítica Ultraderecha maltrecha, de José Sacramento.

Ser espectador es denigrante.

Juan Cervera Sanchís.

*

 

La obra de José Sacramento (México, 1975) se caracteriza por una combinación de elementos lúdicos y oníricos, entremezclados con los objetos de la realidad cotidiana; y si ya en proyectos anteriores había dado él muestras de un sentido crítico con respecto al mundo circundante, en su más reciente exposición, titulada Ultraderecha maltrecha, Sacramento ha puesto su talento al servicio de la denuncia con enfoque social sin renunciar a su estilo "surrealista contemporáneo".

 

La exposición Ultraderecha maltrecha, desde su origen conceptual, no fue creada ni desarrollada con fines meramente comerciales y está integrada por diversos trabajos que se insertan en varias disciplinas artísticas entre las que destacan la pintura, el dibujo, el collage, el arte-objeto (principalmente cajas-objeto) y la instalación.

 

Ultraderecha maltrecha, en palabras del mismo autor, "es un proyecto que nace con el objetivo de denunciar el autoritarismo de los gobiernos que han tenido el poder federal durante distintas épocas de nuestra historia y han hecho un uso indebido y reprobable tanto del ejército como de los recursos naturales y que, además, se han enriquecido ilícitamente".

 

El proyecto itinerante Ultraderecha maltrecha no está destinado únicamente a exponer, sino a exhibir, sin concesiones, las incongruencias del salvaje neoliberalismo y a fomentar una conciencia histórica—cosa que puede resultar poco halagüeña—en el público; especialmente en el pueblo mexicano tan dado al olvido, a la indiferencia, a la desesperanza o al olímpico valemadrismo (que sintetiza y rebasa los tres aspectos anteriores). Refrescando algunos ejemplos, ¿quién está al tanto, o se atreve a recordar, que los derechos de autor de la imagen de la tan venerada Virgen de Guadalupe pertenecen a un empresario chino, que el penacho de Moctezuma se expone en un museo austriaco, o que el copyright del mismísimo Himno Nacional Mexicano pertenece a un consorcio estadounidense? ¿Quién puede refutar que Los muertos siempre los pone el pueblo (título de uno de los óleos cuya temática es la guerra cristera)? ¿Quién se pregunta—y no sólo en términos abstractos— ¿Cuántos muertos más ha de dejar la guerra contra el narcotráfico? Ocurren hechos que, de tan evidentes, nadie se toma el tiempo de analizar; como Cuando una gran fortuna se logra creando mucha miseria. Honorato de Balzac ya lo decía: "detrás de cada gran fortuna hay un crimen".

 

Ultraderecha maltrecha no es recomendable para un público autocomplaciente y mocho, cuyo concepto del arte no rebasa los límites del simple entretenimiento, de la recreación estética o del afán coleccionista. Los lúdicos trazos, las oníricas formas—muy propias de Sacramento—no están esta vez avocadas a la pura y sublime representación, sino que pretenden estimular a su interlocutor para que se informe y sea consciente de la dura y decadente realidad que nos ha ido heredando el conjunto de nuestros corruptos gobiernos, eso sí, solapados por nuestra generalizada postura pusilánime ante todo tipo de abusos. Nunca como ahora, las palabras del poeta han sido tan certeras: "ser espectador es denigrante".

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Hoy no quiero salir

Por Rabensburgovich de Rueco - 26 de Junio, 2014, 6:30, Categoría: PICOS Y QUIMERAS

 

Hoy no quiero salir. Me quedaré dentro de mi refugio antibombas donde no hay viento, ni ruido, ni luz o cualquier manifestación que siquiera insinúe que tengo que salir del letargo, que tengo que despertar y vivir una realidad que nunca escogí para mí.

Quiero estar oculto en la penumbra alcoholizada de mis cuatro paredes delirantes, fumarme al mundo que se olvida de que alguna vez un subversivo, insurrecto e ingobernable joven vivió con el único propósito de transformar ese sistema que lo adiestró con insensible tecnología y que le cambió cualquier forma de amor por dinero y toda companía por objetos.

Volaré dentro de mí mismo, soñando y construyendo una utopía inalcanzable, tan sublime y deseada por un niño moribundo que susurra en mi cabeza tristes canciones de cuna que jamás escuchó.

Así como crecí, escojo morir. Me olvidaré de todo lo que se olvidó de mí, incluyéndome; hablaré con la sombra acechante, fiel compañera y terrorífica madre. Siento sus besos en mi frente, recuerdo sus abrazos, fríos y crueles sustitutos de los que nunca tendré; y a pesar de todo, le agradezco por haberme adoptado.

Hoy no quiero salir. Esperaré la hora funesta en que la muerte palpitante venga a visitarme y riéndose en mi cara me dé las peores noticias que puedo escuchar: "Aún no es tiempo".

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Las ideas no tienen derechos de autor

Por Leonel Puente Colin - 30 de Mayo, 2014, 10:53, Categoría: NO SON CUENTOS

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SI DURARAMOS PARA SIEMPRE

TODO SE TRANSFORMARÍA

PERO COMO SOMOS FINITOS

QUEDA MUCHO COMO ERA.

BERTOLT BRECTH

Uno de mis maestros más estimados, a menudo me decía cuando la vanidad me cegaba: -"Las ideas no tienen derecho de autor". Eso me hacía rabiar, especialmente cuando me había esforzado mucho en algún trabajo o en algún proyecto; pero con el tiempo me fui dando cuenta de que tenía razón y que no me decía aquello sólo por molestarme.

De hecho, ahora yo también me rio con los aspavientos de los individuos con personalidad de YO-YO. "YO hice esto por primera vez", "YO inventé aquello", "YO traje esto o aquello antes que nadie", "YO lo pensé, YO lo ví o YO lo escuché primero".

También los fans o acólitos de ciertos personajes, quizá sin maldad, pero con exagerado afán, se empeñan en encontrar a los Padres de ciertas áreas del conocimiento: "Padre de la filosofía", "Padre del psicoanálisis" , "Padre de la ciencia moderna", "Padre de la evolución" etcétera. Y si bien es cierto que existen seres humanos excepcionales donde se conjuga, se sintetiza o se realza el bagaje cultural, existe toda una comunidad de personas que contribuyen a todos y cada uno de los logros del acervo de la humanidad. La humanidad misma es la dueña de todos los derechos de autor.

Ahora bien, me pregunto: ¿Debe existir legislación para los derechos de autor? Algún lejano ancestro inventó la rueda y nadie la paga regalías a sus descendientes. Otro de esos ingeniosos ancestros inventaría u observaría el proceso de fermentación de la cerveza, pero nadie sabe su nombre para poder construirle un monumento por su valiosísima y exquisita aportación.

En el momento en que alguien, en los oscuros y lejanos tiempos prediluvianos, pinto una raya, delimito un terreno, y proclamó: "Esto es mío", comenzó una terrible y rapaz historia de apropiamiento privado.

Ayer, sin ir más lejos, fui a una de las sucursales del Fondo de Cultura Económica a comprar un libro que quería regalarle a una bella muchacha de la República Checa que anda en estos días en México trabajando en la V Feria de las Culturas Amigas. Unos días antes habíamos platicado animosamente sobre Milan Kundera, especialmente sobre el libro La lentitud, un poco sobre Kafka y sobre cómo se pronuncia el apellido del compositor Dvorák (pero por más que me dijo cómo, sigo sin poder pronunciarlo correctamente). Y pues bien, como no quería que se regresara a su país sin algunas palabras de algún escritor mexicano, fui a la librería Rosario Castellanos de la colonia Condesa y elegí un libro de Octavio Paz. Como era todavía muy temprano para que abrieran la Feria en el Zócalo, me quedé ahí un rato a leer en la sala de lectura.

Me aburrió Gilles Deleuze o, más sinceramente, no le entendí un carajo. Fui a buscar otra cosa y me topé con una edición excelente de poemas de Bertolt Brecht titulado Poemas del lugar y la circunstancia. Leí el prólogo (cuyo autor no recuerdo) en donde se justificaba el criterio de elección de los trabajos de esta antología y donde se calculaban en más de 2 mil los poemas de este autor; también se hablaba sobre la vulnerabilidad de la belleza y la necesidad de protegerla de la corrupción. Leí luego el índice y fui leyendo los poemas cuyo título me llamaron más la atención. Especialmente me gustaron dos, uno pequeño sin título, otro llamado Antígona.

El libro de Brecht del que hablo no tenía precio marcado y fui a preguntar a un cajero. Me dijo que era el último ejemplar y que costaba $500 menos el 25%, es decir $375. Traía el dinero para comprarlo, pero la verdad se me hizo algo caro con todo y el descuento, no estaba tan "económico". Regresé a la sala de lectura y comencé a copiar en una libreta el poema Antígona...

"SAL DE LA PENUMBRA Y LLEGA/ HASTA NOSOTROS UN MOMENTO/ CON LA PISADA LIGERA..."

Después continuaba algo así como: "La manera en cómo volteas la cabeza/ me hace recordar en cómo temes a la muerte/ pero mucho más temes vivir sin dignidad"

Pero entonces, una empleada me dijo con tono autoritario.

- Señor, no sé permite sacar notas de los libros. Todos están a la venta. No funcionamos como biblioteca.

No le contesté nada, sólo me detuve y me le quedé mirando a los ojos. Cuando se fue, tuve ganas de continuar con la transcripción, pero uno de los guardias de seguridad estaba cerca observándome. ¿Cometí un delito? ¿Cuánto es la multa por sacar información escrita de una librería?

Continué leyendo un rato y pensé en comprar el libro de Brecht porque de verdad valían mucho la pena sus poemas y la selección era muy buena, pero en estos frenéticos tiempos posmodernos que corren hay demasiadas cuentas pendientes que saldar y no siempre puede uno gastar en traducciones de calidad. Por otra parte, leer a autores extranjeros mal traducidos muchas veces es peor que no leerlos, porque la mayoría de las ediciones baratas deforman sus obras hasta grados penosos. Ahí, precisamente es dónde deberían incidir las instituciones como el Fondo de Cultura para brindar buenas ediciones a precios accesibles. Tampoco quiero que me regalen nada, porque como dice el dicho: "lo que no cuesta no se valora".

En fin. Pagué el libro de Octavio Paz, ¿Águila o sol?  y salí rumbo al Zócalo montado en una democrática Ecobici. Desgraciadamente ya no vive ese querido maestro del que hablaba al principio de este texto, porque me hubiera encantado ir a platicarle esta experiencia para conocer su punto de vista. 

*

Foto de Jean Yean. Terezie Cvernová. República Checa.

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UN CUENTO

Por Juan Cervera Sanchís Jiménez y Rueda - 31 de Marzo, 2014, 13:07, Categoría: CUENTOS Y MICROCUENTOS

Decepcionante, querido nieto. Fue decepcionante. Sí, al llegar  a aquel planeta, que visto desde fuera y desde lejos nos pareció tan atractivo, lo primero que advertimos fue que la especie, supuestamente más evolucionada allí, poseía un enorme estómago y un cerebro pequeñísimo, aunque no eran conscientes de ello.

Dada estas características de su naturaleza el peso de la materia en sus organismos era enorme, así como la presencia del espíritu era mínima.

Lo instintivo dominaba, en un noventa y nueve por ciento, la mayoría de los actos y acciones de aquella especie por sobre la racionalidad y la espiritualidad.

Usaban, no obstante, el vocablo amor, pero carecían por completo del  conocimiento y la experiencia del amor.

Nosotros, al  posar sobre la superficie de aquel planeta, querido nieto, tomamos la  forma física de aquella especie por unas horas, no muchas, pues tal como la íbamos conociendo nos íbamos horrorizando, por lo que, casi de inmediato, decidimos abandonarlo, dado que nos sentimos como sumergidos en una infesta cloaca, y retornar a  este nuestro bello y armonioso planeta donde la espiritualidad, el amor y la poesía florecen por todas partes.

-Abuelo –le preguntó el nieto- ¿Dónde se encuentra ese planeta y cómo se llama?

El abuelo, tras dibujar en una pizarra el lugar del espacio donde se encontraba aquel planeta, le respondió:

-Querido nieto, sus involucionados habitantes lo llaman Tierra.

*

JUAN CERVERA SANCHIS JIMENEZ Y RUEDA. 2014.

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GANDHI VIOLENTO

Por Agustín Garfias - 11 de Marzo, 2014, 20:39, Categoría: HUMOR GRÁFICO

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EFÍMERA

Por Jesús Leonel Puente Colin de Anda y Álvarez - 13 de Febrero, 2014, 4:29, Categoría: General

PARA QUIÉN SEPA VER, CADA OBSERVACIÓN, POR MÁS PEQUEÑA QUE SEA, ES UN BOLETO GRATIS PARA EL GRAN TEATRO DEL MUNDO.

Master Class El teatro gestual. Prof. Michael Keller, Director del Departamento de Actuación de la Ernst Busch de Berlín. CCU. UNAM. 7-Feb-2014.

*

Este artículo tiene la finalidad de informar al público en general, y muy en especial a los chobojos colaboradores, acerca de la apertura de una nueva sección en El Cículo Azul a la cual se le ha asignado el nombre de EFÍMERA (y este nombre no es porque el teatro sea, de ninguna manera, intrascendente, pero cada representación es única, incluso a veces muchos meses de trabajo sólo se traducen en una función y no más... nunca más).

Dicha sección no tiene, al menos por el momento, vanas pretenciones de ser una plataforma de crítica teatral: nadie como el Master Alonso Marroquín Ibarra (QERE) para poder realizar con acierto y autoridad una tarea de esta naturaleza; pero no hay todavía como comunicarnos con él desde el más acá de una manera sistemática y confiable. Así pues, me limitare a rescatar algunas imágenes, algunos cuadros, algunas frases, algunos conceptos, algunas escenografías, algunas propuestas... También, obviamente, algunas actuaciones destacadas.

Más que una sección para el análisis complejo y erudito, será un espacio para el estudio personal y para la difusión o divulgación de las artes escénicas. Desde ya se aceptan todo tipo de aportaciones y de opiniones serias con respecto a cualquier puesta en escena, ya sea profesional o amateur. De hecho, estoy más que ávido de cualquier tipo de orientación o apoyo técnico para realizar mi cometido.

Llevo años aplazando el inicio de esta labor, pero en la última versión del Festival Nacional e Internacional de Teatro Universitario, allá en el Centro Cultural de la UNAM, me quedo más claro que nunca que el teatro puede ser --de hecho ya lo es-- un motor imprescindible para elevar el nivel cultural de nuestro país.

La televisión cultural y el cine con transfondo también son puntos estratégicos, pero las estadísticas en esos rubros son más que abrumadoras: la gente que acude a las salas a ver cine extranjero o que acostumbra ver televisión comercial son miillones y millones. Para las propuestas alternativas apenas existimos un puñado de legiones y algunas de estas legiones no están bien preparadas o bien disciplinadas.

Así pues, pienso que colaborando de alguna manera con las artes escénica (aunque no fuese más que difundiéndolas) podría o podríamos hacer algo más real y tangible por nuestra raquítica capacidad de apreciación artística que en general tenemos en nuestra sociedad mexicana.

Sea pues, ya están avisados, la suerte está echada...

ALIA IACTA EST

*

ACUARELA: jUAN cOLÍN áLVAREZ

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LIBERTADOR

Por Alonso Marroquín Ibarra (Q.E.R.E.) - 17 de Enero, 2014, 2:13, Categoría: Cintura de madera

Por toditas las ciudades

hay carteles que lo anuncian

como un bandido sin alma,

por defender la justicia.

*

Genaro Vázquez se llama,

y con mucha gente va,

cruzando montes y valles,

creyendo en la libertad.

*

Pero su querido pueblo

jamás lo denunciará,

porque lucha por los pobres,

porque busca la igualdad.

*

Genaro Vázquez se llama...

*

No quiere clases sociales,

ni dinero, ni poder,

lo único que él anhela

es que el pueblo viva bien.

*

Genaro Vázquez se llama...

*

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Profecías del Polvo. Juan Cervera Sanchís (comentarios).

Por Jesús Leonel Puente Colin de Anda y Álvarez - 11 de Noviembre, 2013, 11:58, Categoría: LIBROS

PROFECÍAS DEL POLVO (comentarios).

JUAN CERVERA SANCHÍS (Axati, [hoy Lora del Río, Sevilla, España] 1933).

 

“¡Oh el orgasmo, el orgasmo! Efímera manzana, dientes de soledad, huida y busca. Un hombre, una mujer... Todas las trampas de Dios.”

 

Ácidas, corrosivas, densamente dolorosas son las Profecías del Polvo y, no obstante, conmovedoras también:

“¡Oh tiempo de dos caras y ninguna!”.

“Te confieso que traigo en mi brazo izquierdo los signos del dolor; la frustración del árbol del deseo; la impotencia del ave alicortada; la anónima agonía de los muchachos pobres; porque yo, y te lo digo con tristeza milenaria en la voz, he vivido bajo la muda yerba pisoteada y he comulgado, con el lodo a diario”.

Desde el inicio de esta obra (e incluso antes, desde el epígrafe que Cervera eligió de manera sumamente acertada [ver notas finales]) Juanito, perdón, Don Juan nos involucra y nos envuelve en su prosa, poética sin duda, pero dura y despiadada cual sólo se podría hallar en autores como el rumano E. M. Cioran. Los vicios y las pasiones más recónditas y nefastas de la especie humana se dan cita en éstas páginas y sofocan los heroicos esfuerzos de algunos pocos seres que aún se atreven a soñar y apostar por la bondad, la amistad o el amor, aún a sabiendas de que serán derrotados finalmente por la maldad, la indiferencia y el odio.

Estas Profecías del Polvo pueden ser leídas por cualquiera, sin embargo no están escritas para ser comprendidas por quién sea: erradicados desde las primeras estrofas están todos los pequeñoburgueses autocomplacientes y todos los revolucionarios de pacotilla; tampoco los ojos de los pseudopoetas y de los ególatras pueden penetrar en los mensajes cifrados que contienen sus numerosas, agudas e irrebatibles sentencias. Yo mismo, que he leído este texto en tres ocasiones y que he tenido la fortuna de conocer en boca del propio autor algunas de las claves herméticas de su contenido, no alcanzo todavía a captar en su totalidad su mensaje último, su encriptada enseñanza.

Nadie vuelve de sus abismos. La vuelta no es posible. El tiempo ido es irremediablemente ido”.

Apocalípticas; terriblemente apocalípticas (valga la redundancia) son estas Profecías y, aunque es corta su extensión (o precisamente por eso), atrapan la atención y provocan una sacudida de la conciencia. No tiene desperdicio este texto, no hay en él lugar para dejar pasar alguna frase de relleno, no da la mínima concesión al puro malabarismo de las palabras, o a esa “bisutería verbal” tan común, socorrida y aplaudida en nuestros días entre los gremios literarios que pululan en las cafeterías de la ciudad. 

Una tras otra, estas Profecías van dando testimonio del proceso de decadencia extrema del ser humano; testimonio sensible, fidedigno y lúcido que mueve a imaginar lo que hubiese podido ser esta vida y este planeta si en algún punto hubiésemos podido detener la aceleración de nuestra autodestrucción.

Cervera conoció muy de cerca los horrores de la guerra y la amargura del exilio en los tiempos de la España franquista; a México llegó tan sólo con una pluma y una libreta de notas y aquí, gracias a que conoció a Axaí**, quien fuese su compañera durante más de 40 años, le resurgieron sus alas de gorrión; ha de ser cierto aquello de que “vale más una gota de amor que millones de galaxias”. Algunas personas, quizá muchas, creen que ya está muerto o totalmente jubilado; no falta quién dice: “-¡Oh sí, Cervera...! Me suena, me suena ese apellido”. Pero lo que no saben es que está a punto de cumplir ochenta años y su pluma no cesa de parir poesía. Y, si cómo el mismo indica: “Yo no miento ni invento: mi poesía es mi biografía”, estas Profecías del Polvo son muy representativas e ilustrativas del proceso de duelo y resurrección de un gran ser humano: él mismo, ejemplo preclaro de que aún sin esperanza, el homo sapiens conserva un salvaje instinto de sobrevivencia indestructible.

Dejo aquí estas notas invitándolos a que accedan, si es que pueden, a este peculiar texto, que no excede las 20 cuartillas, pero que en su brevedad contiene un enorme tesoro de experiencia. Por mi parte, esperaré a que algún día mis neuronas se interconecten solidariamente y que comprendan a otro nivel cada una de las letras que conforman esta pequeña obra de arte. Hasta entonces. Tengan la bondad de ser felices mientras tanto.

    

“Sí, mi Niña Nube Negra, puedo hablar y hablaré. Mi voz no ha sido aún comprada por el turbio mercader y aunque he sido mil veces maniatado, mi pulgar y mi índice siguen siendo tan libres como el aire.”

&&&&&&&&

Notas:

* “Sin ayer, sin hoy y sin mañana, todos terminamos desvividos en la nada. Sólo los tontos, y el planeta Tierra está poblado de innumerables tontos, se hacen ilusión de vida eterna. Intenta vivir, si puedes, tu fugaz y estúpido minuto.” Girondio Palermo. Filósofo y mendigo ilustre (1828-1900).

** El nombre real es Carmen, Axaí deriva del antiguo nombre de su pueblo de origen.

&

Leonel Puente

Mundo Cultural Chobojos.

Jueves 8 de Agosto de 2013

En un punto intermedio entre Tacubaya y el Pueblo de Santa Fé.

05:50 AM. Amanece...

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