18 de Julio, 2007

Graffiti: de la irreverencia al diseño

Por Alonso Marroquín Ibarra - 18 de Julio, 2007, 12:40, Categoría: BUENAS Y MALAS ARTES

Ahí está la pared: lisa, sucia, impecable, descascarada, como sea, lista para recibir el aerosol o la brocha, como una virgen que desea entregarse a los trazos de la imaginación y a la pasión, muchas ocasiones obsesiva, contenida en ese artista que al acercarse para poseerla, se llena de angustia, secretando grandes cantidades de adrenalina. Están los dos: ella impasible, atractiva, insinuante, y él, viviendo la intensidad del riesgo. El acercamiento eleva la temperatura. Finalmente graffitero y pared se integran.

En él surgen las pasiones sin cortapisa: ya la furia contenida contra la sociedad mandante y tiránica, reflejando en sus trazos la fuerza y la decisión, su postura de pelea, su grito de rebeldía; o lo invade el recuerdo furioso de su territorio transgredido por pintores rivales, que anularon una expresión anterior muy suya, en la que había volcado toda su talento y capacidades; o decide reflejar, en un mensaje oculto o no, su filosofía, marcando como macho esencial, con toda la irreverencia posible, las letras-figuras-trazos que le surgen en rachas de emoción… ahí se juntan la destreza, la imaginación, la creatividad (que se presenta espontánea), el entusiasmo compartido, y empieza la creación de un mundo que va surgiendo segundo a segundo, sin él haberlo concebido nunca.

El artista de las calles arma y desarma su trabajo, se pelea con la pared, la acaricia, la posee con intensidad brutal o… suavemente, con una ternura singular y extraña, que lo lleva hasta las líneas suaves, esmeradas, como si quisiera alcanzar con ellas una continuidad inagotable y, en ese momento, mezcla los colores de modo distinto -paradójico pensarían algunos-, hasta que el conjunto se muestra con amabilidad, decorativo casi. Para los ojos de la clase media el resultado es “nice”, agradable, lindo.

El abanico de la expresión callejera va entonces del rencor a lo chido, de lo rajamadre a las cercanías de la aceptación general, pero todo, sin excepción es manifestación interior, manifestación social y creación.

Alonso M I

 

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