Octubre del 2005

México. La solidaridad de mi pueblo o No todo es el Cancún turístico

Por Chobojo Master - 26 de Octubre, 2005, 16:34, Categoría: NUESTRO MEXICO

Más allá de un presidente, que a los pocos días de dos inmensos desastres causados por sendos huracanes, Stan y Wilma, declara que "la emergencia ya pasó", está mi pueblo, en donde la gran mayoría no son dueños de hoteles de cinco estrellas y resorts all inclusive, sino poseedores de todas las desgracias habidas y por haber.

Más allá de las declaraciones "idóneas" que ese presidente hace para los medios de comunicación principalmente extranjeros –siempre le han fascinado las luces y su propia imagen– y se ufana del "véanme, aquí estoy en la zona de desastre, enojándome y regañando a todos, para que todo se haga bien y no haya desorden" … más allá, está mi pueblo, dándose la mano de a deveras, partiéndose el alma para realmente reconstruir todo –ellos sí, no como el derrotado precandidato a la presidencia Santiago Creel, el hombrecito de Bucareli.

La solidaridad de mi querido pueblo, sus brazos, sus espíritus, está a toda prueba, aún con el gobierno que se tiene y con el que fuera. Mi pueblo está más allá de banderitas partidistas, de campañas electorales de 12 mil millones de pesos, contra 3 mil que ofreció el que (se) despacha en Los Pinos
* para la reconstrucción de las zonas de desastre.

En una situación tan crítica, donde el hambre y la desesperanza embargan a más de un millón de paisanos, también hace su aparición el oportunismo, el vandalismo y el robo. Bueno, nada distinto a lo que ya existe en el gobierno; ahí está lleno a reventar de oportunistas, de rateros, traidores y demás ratas y culebras. Decía, pues, que ahí en esa situación tan severa, mi pueblo se da la mano, se vuelve hermano, solidario, se cobija nuevamente con corazón y nervio.

En el caso de Cancún, que el presidente se preocupe, apoye e incluso gestione préstamos para los grandes hoteles, es bueno. A final de cuentas ese destino fue creado para atraer el turismo internacional a nuestra patria, y muchos habitantes de ahí obtienen el sustento. Los consorcios reclamarán a las aseguradoras el pago correspondiente a los daños ocasionados por el  siniestro y, rápidos como el relámpago, iniciarán las obras para levantar de nueva cuenta a los preciosos colosos arquitectónicos, que forman parte del paisaje de esa zona del Caribe mexicano.

Pero no todo es el Cancún hermoso y brillante de las revistas y los cruceros.

¿Qué pasa, mejor dicho, qué ha pasado con Chiapas, Oaxaca y Veracruz?
¿Qué pasa con ese millón de damnificados que dejó Wilma en Quintana Roo y Yucatán?

Más allá del gobierno, mi pueblo ya empezó a reconstruir, hombro con hombro, corazón con corazón. No hay más. Necesitan alimentos, agua, medicinas, ropa. Miles de paisanos que piensan en algo más que los "inversionistas", los están ayudando. Y así seguirá siendo, porque con gobierno o sin gobierno, este pueblo sabe darse la mano. Tal como sucedió en el terremoto de 1985.

Los grandes hoteles, los clubes, las discotecas, los paseos, las carreteras, las calles, cada una de las viviendas, todo será reconstruido por mi pueblo, esa paisanada desposeída y olvidada por los señores del poder y del dinero.

Albañiles sin casa, herreros sin rejas, carpinteros sin muebles, pintores sin paredes, cocineros sin comida, picapedreros sin caminos, enfermos sin medicamentos, mexicanos sin fe en su gobierno; ellos reconstruirán Chiapas, Oaxaca, Veracruz, Quintana Roo, Yucatán… Ellos construyeron todo, ellos lo levantarán también. Y ellos, algún día harán otro México mejor

Tecleó: Chobojo Master

* Los Pinos es el lugar donde reside oficialmente el presidente de México. Hasta diciembre del año 2006, no más,  el inquilino se llama Vicente Fox Quezada.

México. La picaresca de nuestra música: La Sanmarqueña

Por Chobojo Master - 25 de Octubre, 2005, 12:31, Categoría: NUESTRO MEXICO

Vale la pena, en estos tiempos donde más que nunca todo se muestra extranjerizante, transcribir unas coplas tradicionales de nuestro México y para mayor precisión, del Estado de Guerrero -ese que tomó por nombre el apellido de Vicente Guerrero, un Vicente que sí hizo Patria.

La música de La Sanmarqueña, es hermana de un género latinoamericano: la zamacueca chilena. En el Estado de Guerrero muchas canciones son conocidas como "chilenas", siendo dos ejemplos muy conocidos: Por los caminos del Sur y la  Acapulqueña del compositor Agustín Ramírez.

Esta música guerrerense siempre tiene gran vivacidad, es ligera, fácil, de ritmo cadencioso y sabrosón. También es el marco de buenas letras muy "sentidas", de amor al terruño, románticas o pícaras, como la que hoy comparte este Master con todos ustedes.

Las coplas de La Sanmarqueña, van del humor candoroso, casi infantil, hasta el doble sentido, en ocasiones sutil y en otras muy evidente. Todas las cuartetas se visten del ingenio popular propio de América Latina.

Para su ilustración, Chobojos,–aunque no dudo que la mayoría lo sepa–, las coplas, con el paso del tiempo, se vuelven universales ya que su estructura sencilla permite que sean "intercambiables" de una canción coplera a otra y se vuelven coplas viajeras, arraigándose de una manera u otra en todas las regiones, conservándose como si fueran propias. Eso explica por qué las canciones copleras pueden considerarse un folklore más latinoamericano y el por qué de la gran semejanza en su contenido.

Échenle un vistazo a la diversidad de las coplas de la de San Marcos. Van bastantitas, para que no se quejen.

Al grito de ¡conservemos y rescatemos lo nuestro!, compiló a lo largo del tiempo y tecleó:
Chobojo
Master

Un click para enviar un correo al Chobojo Master


Coplas de la Sanmarqueña

San Marcos tiene la fama
de las mujeres bonitas,
también Acapulco tiene
de diferentes caritas.

Sanmarqueña de mi vida,
Sanmarqueña de mi amor.

De Acapulco para abajo
ya no se puede besar,
porque les huele la boca
a pescado de la mar.

Mi vida yo te quisiera
pero con qué te mantengo,
sólo que comas zacate,
como las mulas que tengo.

De la fuente nace el agua
y del agua los pescados,
de las mujeres bonitas
nacen los enamorados.

En la punta "e la Quebrada
estaba cantando un gringo
y en sus cantares decía
si me caigo aquí....me mojo.

Un albañil se cayó
de la torre de una iglesia,
no se hizo nada en los pies
porque cayó de cabeza.

Los hombres son el demonio,
según dicen las mujeres,
pero siempre andan deseando
que el demonio se las lleve.

Las mujeres son el diablo,
parientas del gran demonio,
nosotros los varoncitos,
hijitos de San Antonio.

Las mujeres son el diablo,
parientas del alacrán,
cuando ven un hombre pobre,
alzan la cola y se van.

Tener una no es ninguna,
tener dos es vanidad,
andar bien con veinte o treinta,
eso sí es habilidad.

Dijo el sabio Salomón
no tiene perdón de Dios
quien le pega a una mujer
y no le pega otra vez.

A las orillas de un hombre
estaba un río parado,
dándole agua a su cuchillo
y afilando su caballo.

Un diablo se cayó al agua
y otro diablo lo sacó
y otro diablo preguntaba:
¿cómo diablos se cayó?

Cómo me gustan los caldos,
cuando la gallina es gorda,
pero más con la sirvienta
cuando la patrona es sorda.

Cuando se muera mi suegra
voy a hacer una escalera,
para bajar a su tumba
y patear su calavera.

Cuando se muera mi suegra
que la entierren boca abajo,
por si se quiere salir,
que se vaya más pa" bajo.

Cuando se muera mi suegra
que la entierren de perfil,
por si se quiere salir,
que se vaya hasta el Brasil.

Yo quisiera que mi suegra
se volviera lagartija,
para matarla a pedradas
y quedarme con su hija.

El amor de este cantante
es como el terrón de azúcar,
la muchacha que lo prueba
hasta los dedos se chupa.

Suegras como la que tengo
todo mundo la envidiara,
con un corazón grandote
aunque arrugada "e la cara.

Todas las mujeres tienen
en el pecho una amapola,
pero más abajo tienen
la funda de mi pistola.

Todas las mujeres tienen
en el pecho una esperanza,
pero más abajo tienen
los bigotes de Carranza.

Todas las mujeres tienen
en el pecho una aceituna,
pero más abajo tienen
la rueda de la fortuna.

Todas las mujeres tienen
en el pecho dos limones,
pero más abajo tienen
la cueva de los ladrones.

Una niña en un patín
se cayó en un hormiguero
y las canijas hormigas
que se cambian de agujero.

Ya me voy yo para Taxco
para ver a las taxqueñas,
a ver si se desatascan
o me atasco con ellas.

Dame lo que yo te pido,
que no te pido la vida,
de la cintura pa" abajo
de las rodillas pa" arriba.

A la vuelta de la esquina
hay una daga clavada,
al que se meta con ella
se lo lleva la....San Marqueña.

Cuando paso por tu casa
compro pan y voy comiendo,
pa" que no diga tu mama
que de hambre me estoy muriendo.

Yo te conocí en París
luciendo un bello chemís,
hoy te veo con disimulo
luciendo un moño en el.....cuello.

Juana tiene dos hermanos,
uno grande y uno chico,
a mí no me gusta el grande,
pero me pasa el chiquito.

Una vieja y un viejito
se cayeron en un pozo,
la vieja salió diciendo
"¡Ay, qué viejo tan sabroso!"

Una vieja y un viejito
quisieron jugar futbol,
la vieja que se descuida
y el viejo le mete un gol.

Una vieja y un viejito
peleaban con un machete,
la vieja que se descuida
y el viejito se lo....quita.

Un tiburón en la playa
le dijo a una ballena,
si no me lo quieres dar
retácatelo de arena.

Si para subir al cielo
necesito una escalera,
pa" llegarte al corazón
necesito una chequera.

Estaba Maximiliano
sentadito en la banqueta,
escupiéndose las manos
para hacerse una....Sanmarqueña

Sal si es que vas a salir,
si no has de salir no salgas,
pero si vas a salir,
te lavas muy bien las....manos.

Un pajarito volando
fue a meterse en un convento,
qué alegres están las monjas
con el pajarito adentro.

A la vuelta de la esquina
hay una piedra bendita,
la muchacha que se sienta,
amanece señorita.

Mujer que sale de noche
y en negro mantón se enluta,
o puede que sea muy fea,
o puede que....no lo sea.

Un estudiante a su novia
aritmética enseñaba
y al cabo de nueve meses,
su novia multiplicaba.

Don Artemio a su novia
aritmética enseñaba
y al cabo de nueve meses,
Don Artemio se casaba.

La otra noche fui a tu casa
y me ladraron los perros,
quise agarrar una piedra
y me embarré todos los dedos.

Quién te puso Sanmarqueña
no te supo poner nombre,
mejor que te hubiera puesto
la perdición de los hombres.

¡Ay! malhaya quien pudiera
con una soga enlazar
al viento que se ha llevado
lo mejor de mi cantar.

Como que quiere llover,
como que quiere hacer aire,
al que no le guste el canto,
que vaya a....Chihuahua a un baile.

Pican, pican los mosquitos,
pican con gran disimulo,,
unos pican en la cara
y otros pican en el....cuello.

Una culebra coral
a mi suegra le picó,
pobrecita la culebra,
del piquete se murió.

Voy a echar mi despedida
por el ojo de una aguja,
la que es mujer se sostiene
y el que es hombre nomás puja.

Las esposas se parecen
a las chamarras de cuero,
luego, lueguito se arrugan,
pero duran mucho tiempo.

Ya me voy a despedir
como lo hace un marinero,
con el sombrero en la mano,
"Hasta luego, compañero

Recoplicación: Chobojo Master

Coplas de La Llorona . Extensa recopilación 

Iteración - Un cuento breve de Constantino Pol

Por Constantino Pol - 23 de Octubre, 2005, 2:20, Categoría: CUENTOS Y MICROCUENTOS

Se había marchado mordido de amargura hacía algunos meses. Los días hicieron su trabajo y fueron puliendo a medias las marcas que los dos se hicieron. Broncas de una pareja común.  
 
Cierto día, aunque era de mañana, ella se acostó y se quedó dormida. La rindieron los brincos de los nervios y las preocupaciones en fila. Luego soñó, y soñando, vio que la tarde caía. Estaba acongojada. Lo quería mucho a pesar de los superlativos pleitos circulares. Pensó una vez más que la separación acordada era su última oportunidad después de tanta vida dada, gastada y compartida… Todo un dispendio de corazones. Él se fue y la casa se quedó con ella, con todo lo que juntaron durante demasiados años, cosas que absorbieron la esencia de los dos.

Tocaron a la puerta; acudió y abrió. Parado en el quicio con un papel en la mano estaba él, con el cuerpo disminuido y los ojos gastados de llanto. No pudo sonreír. Sólo le dijo que venía por sus cosas, y le entregó el acta de divorcio.  
 
De golpe ella salió del sueño. Despertó con una angustia y sobresalto inmensos. Vio que la tarde caía; estaba acongojada; lo quería mucho a pesar de los superlativos pleitos circulares. Tocaron a la puerta; acudió y abrió.

Parado en el quicio con un papel en la mano estaba él, con el cuerpo disminuido y los ojos gastados de llanto. No pudo sonreír…
 
Constantino Pol Letier

Un poema de Gloria Young, de su libro Templo de Agua

Por Chobojo Master - 21 de Octubre, 2005, 13:10, Categoría: LETRAS Y GARABATOS

Gloria del Carmen Young Chizmar, nombre completo de la poetisa panameña que hoy ocupa a este Master, nació en 1953 en la Ciudad de Panamá, esa cintura de América. Gloria, mujer inquieta y brava, luchadora permanente; poseedora de una sensibilidad profunda y capacidad crítica permanente. Hizo estudios en la UNAM, México, donde se licenció en Ciencias Políticas, habiendo cursado también la carrera de Literatura Dramática y Teatro. Ha ejercido la docencia y la investigación en la Universidad de Panamá. Dos veces legisladora en Panamá por el distrito de San Miguelito, ha sido una viajera infatigable, defensora acérrima de los derechos de la mujer y un sin fin de vainas más.

Es un gusto saber que nos lee y más aún, que se ha suscrito al Grupo de los Chobojos, regalándonos un pedacito de su obra poética. Autora de los libros de poemas:
Fiebre (Panamá, 1986), Hotel (INAC, Panamá 1990), excelente ejemplo de la poesía erótica, Laberinto (Panamá, 1992), conjunto de folletos coleccionables "donde se confiesa así misma - como poeta y como mujer - en cada verso", en opinión de Giovanna Benedetti  y Templo de agua (Panamá, 2002).

De Gloria se pueden contar un sin fin de anécdotas, que ya irá este Master hilvanando en futuras notas. Bueno, Chobojos, abran algo más que sus sentidos, permitan que las palabras los llenen y déjense llevar. Sólo al que está cerrado por dentro, le está vedada la poesía. Va el regalo que nos hace la Young.


Hoy puede ser cualquier día
donde los sueños
se suben por las catedrales
o la sombra no está vestida.

Hoy puede ser cualquier día
donde la risa de los amantes
se ilumina y muere.

Hoy puede ser cualquier día
donde el tedio repliega sus oleajes
y guarda sus goznes
o un sueño espera sobre la escalinata
del pasmo.

Hoy puede ser cualquier día
sonoro y disonante
como el cadáver del silencio.

Pero mi dolor
mira
una ventana a la orilla del mar.

Gloria Young
2002




Calavera. Diálogo entre La Pelona y el Chobojo Master

Por Chobojo Master - 20 de Octubre, 2005, 0:41, Categoría: NUESTRO MEXICO

Dialogo entre  La Pelona y el Master

La Parca buscaba al Master
y de frente lo encontró.
Sólo le peló… los dientes
y el Master aquí se quedó.

Lo buscaba por encargo
y olía a descomposición.
¿Se habría visto con Madrazo,
con Fox o con el Pelón?

Nadie pudo confirmarlo.
Era como un desafuero,
pa" que no pusiera en claro
lo que pasa en el gobierno.

Mira, Master, que te pasas,
le dijo así la Tilica.
¿Pa" qué escribes tanta vaina
que a todo el mundo le pica?

Tengo que llevarte hoy
a mi reino desolado.
Es pacto de caballeros
lo que ya hemos concertado.

Calaca chupada y flaca,
huesos sin carne ni chiste
vete por otros chobojos
porque a mí no me escogiste

Te han dado tus buenos reales
pa" que me lleves abajo.
¡Cárgate a mis gobernantes,
llévatelos pa"l carajo!

Ya no me quites el tiempo
que tengo que difundir
lo que le pasa a mi gente;
así, que píntate de aquí.

Ahora que si allá tienes
compu con Internet,
vámonos yendo Pelona
si así es que tiene que ser

Puedo seguir escribiendo
y cotorreando a los chobojos
con chistes, cultura y libros
para que pelen los ojos.

Vete mucho a… Foxilandia
donde a muchos hallarás
Tira a"i tus guadañazos,
verás que te vas a cansar.

Anda por tus ayudantes
pa" que lleven al panteón
a cientos de funcionarios
y a los amigos de Fox.

No pierdas tiempo conmigo
el Master no vale miles.
Llena tu reino con ellos
que son tortuosos y viles.

Así, tu chamba se cumple
y todos quedan complacidos,
dejando un poco más limpio
a mi México querido.

Trabajo de conservación de las tradiciones mexicanas y tecleo: Chobojo Master

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Más notas escatológicas, el cochinero de la política y una canción

Por Chobojo Master - 19 de Octubre, 2005, 2:03, Categoría: LAS NOTAS DEL CHOBOJO MAYOR

Chobojos todos, para la ilustración de los que no lo sabían y para el buen entendimiento de la nota, empecemos diciendo que una de las acepciones que da la Real Academia de la Lengua de escatología, nos dice que es el Tratado de cosas excrementicias; lo escatológico sería lo perteneciente o relativo a los excrementos y suciedades. Aunque innecesario, van algunos sinónimos de excremento, más los que ustedes aporten: mierda, caca, residuo, melaza, popó, miércoles, mermelada, heces, deposición, evacuación, deyección, excreción, suciedad, boñiga, plasta, estiércol, majada, mojón, detrito, cagada, zurullo, porquería, inmundicia, suciedad, cagarruta, moñigo, zurruta, fiemo, zurrada, cerote,

El día 13 de octubre, en el periódico La Jornada, se publica una caricatura de Magú, que titula Dándonos moralmente. Véanla. Nos muestra una verdad apabullante, por toda la carga de realidad que contiene. En ella se ven:

Ratas, moscas, gusanos, cucarachas, retretes, letrinas, excusados y sus contenidos. Todos, protestan por la relación ofensiva que se hace de su imagen con el cochinero de la política Priista. La moscas revolotean en un ambiente denso; los “contenidos” asoman por el excusado; todo es inmundicia, podredumbre. Pero dentro de ese medio escatológico, todos unidos solidariamente, gritan a Coro, con fuerza:

SOMOS COCHINOS, PERO SOMOS DECENTES

Así es, Chobojos. En Nuestro México se respira un hedor muy espeso y lo verdaderamente lamentable es que los mismos medios de difusión hacen de todo esto un circo y nos vamos acostumbrando a la pestilencia y a la porquería como si ello fuera algo natural… normalito. No nos vayamos embarrando.

El ambiente putrefacto que estamos viviendo, nos ha mostrado en demasía, que: la traición entre los políticos es moneda de cuño corriente, el chisme de lavadero es el oro de la televisión, la mentira es la comunicación preferente de los funcionarios públicos para hablarle a los ciudadanos, la mentada transparencia más parece una neblina de película de Jack el Destripador que información para sentirnos orgullosos, las trampas son normales para quitar del camino todo lo que estorba a los intereses de los de arriba…

¡Y tanto escozor que les causó el antipoema escatológico de Sergio Witz Rodríguez! Si su contenido era censurable, pregunto ahora: ¿Qué calificativos podemos ponerle a toda la porquería que significa, ahora más que nunca, la política mexicana, que de facto es una ofensa a nuestra patria? La respuesta es: Sólo calificativos escatológicos, sólo esos.

Si eres político, Chobojo, puedes evadirte fácilmente para que no te saquen tus trapitos al sol, y decir al estilo Montiel: “Vamos a darle vuelta a la hoja”. Con eso se tapan tus delitos y malos pasos, y los de tus hijos; con eso se borra todo. El que ha robado, acuerda o hace su pacto de silencio; el que gana el supersueldo, acata y obedece  a ciegas, incluso agradecido… Es una mierda.

–¡No le pido a Dios que me dé, sino que me ponga donde hay¡ –Deseo profundo de todo político que se precie de serlo.

Le voy a dar la vuelta a la hoja, Chobojos, y sigo con más escatología.

Hablando de nuestro mexicanismo folclor musical, uno de sus grandes estudiosos, , Vicente T. Mendoza,  recopiló en uno de sus trabajos, algunas canciones escatológicas. Este Chobojo Master recuerda una de ellas, en la que un enamorado traicionado, encuentra una manera por demás singular y harto venenosa de vengar la afrenta recibida. La canción, de dos estrofas, puede usarla cualquier chobojo que ande muy ardido, igual que lo hizo el autor en su momento, aunque es seguro que no va a recibir aplauso alguno por ello.

EL CLAVEL
En tu puerta me cagué
porque se me dio la gana.
A’i te dejo ese clavel
pa’ que lo huelas mañana.

Es tu puerta me cagué,
creyendo que me querías.
Puesto que tú no me quieres:
¡Venga la mierda, que es mía!

Es cuanto, Chobojos. Envíen sus Chobocomentarios.

Producción, iluminación, investigación, escenografía, reflexión y tecleo: Chobojo Master


El sentido de la vida. Reseña y opinión de una puesta en escena

Por Chobojo Master - 19 de Octubre, 2005, 0:38, Categoría: LETRAS Y GARABATOS

En Yucatán, México, de allá viene esta aportación, hay muchas personas interesadas en brindar apoyo a todos aquellos que en esta gran Chobojotlán*, han intentado suicidarse o tienen tendencia a ello. El propósito final es extender su ámbito de acción de la manera más amplia posible, coparticipando con todas las personas y organizaciones que compartan sus objetivos. Juan M. Díaz Yarto, nos entrega una reseña y su opinión, de la puesta en escena Extraños en la Noche o El Sentido de la vida de Esther Suárez Durán, representada en la ciudad de Mérida, que toca el álgido tema.  
 
Bienvenidos todos los comentarios, Chobojos.
  
* Chobojotlán:
Lugar en donde solamente la maldita realidad prevalece, insistente, terca, obcecada, necia y abrumadora.


Extraños en la noche o El sentido de la vida
Juan M. Díaz Yarto
 
Qué importante es tener sentido de vida cuando la realidad nos habla todos los días de muerte. En contadas ocasiones nos empeñamos en expresar los motivos por los que merece la pena vivir y difícilmente nos reunimos con la familia o con los amigos para expresar el sentido que tiene nuestra vida. Olvidamos la trascendencia de la práctica de exponer los poderosos argumentos de vida que subyacen a toda nuestras actividades, y este silencio se vuelve cómplice de las latentes pulsiones de muerte.
 
El fantástico evento de la vida se nos presenta casi como una equivocación social, haciendo anticuado el ejercicio de dar cuenta de vivir, de hacerlo felizmente, realizándose como persona, y ejerciendo una actividad que nos dé sentido social. Los motivos para agredir la vida nos los proporciona el vacío cultural al que voluntariamente nos acogemos.
 
Hoy es más difícil que antes dar cuenta de la vida. La modernidad nos ha colocado de nuevo frente a la idea de que no alcanza con vivir solamente, sino que el sentido de la vida que no se materializa en cosas físicas pone en cuestión nuestras capacidades humanas; la conciencia de vida adquiere relevancia en el momento en que somos capaces de incrementar nuestra cuenta en el banco.
 
La humanidad ha estado preocupada por el sentido de la vida, pero nunca resulta tan importante como cuando se trata de nuestra vida individual. En la obra de teatro "Extraños en
la Noche
", su autora, Esther Suárez Durán, manifiesta la persistente importancia que tiene esta pregunta para la sociedad. El argumento de la representación obliga al enfrentamiento casual de un joven (Tony Cortés) con un viejo (Orlando Núñez), en el momento de búsqueda de una salida individual de la vida.
 
Se trata de la vida de cada quien y la de los dos, entremezcladas pero no confundidas; de la contingencia de un doble enfrentamiento en el borde de la puerta falsa; del suicidio; de dos vidas que nos hablan de lo más secreto de nuestros pensamientos de muerte. Ambos se encuentran habitando el límite de esa adolescencia atemporal que nos hace humanos y que llevamos a cuestas; que de pronto, sin saber los motivos, se torna insoportable. La adolescencia tiene principio pero no final. Después de cierta edad, todos somos irrenunciablemente adolescentes hasta el momento en el que nos preguntamos por la vida que hacemos o hicimos, y si merece la pena seguir existiendo. Esta pregunta hace evidente el sentimiento de soledad, que es el adolecer común de los que están dispuestos a llegar al límite.
 
El joven ladrón necesita un viento que le dé sensación de vida y decide salir al encuentro de los demás –aunque este acto pueda significar consecuencias negativas–, dispuesto a cambiar su libertad, de la que no es conciente, por la cárcel o por un disparo de pistola.
 
–¡Que me descubran, pero que me pongan atención!
 
Parece ser el silencioso grito del simpático, torpe e inexperto ladrón. Sin saberlo, se deja llevar por impulsos de vida, que le obligan a descubrir que la vida, antes que un evento individual, es colectivo; que la vida no se resolvió al nacer, sino que allí comenzó la búsqueda del por qué y para qué estamos en el mundo.
 
El joven ladrón, tropieza con un viejo que tiene la respuesta, pero que a él ya no le satisface para continuar viviendo. Es la otra cara del mismo problema. Se trata de un ocurrente e imaginativo abuelo que se cansó de vivir rodeado de cosas que rememoran su vida pasada pero que ya no le dan ese impulso de vida que sólo produce otro ser vivo. Ese otro que somos nosotros mismos, mancuerna en la que su existencia ratifica la nuestra.  
 
La inteligente dirección y estructura del argumento de la puesta en escena, además de lo audaz y correcto de los diálogos, convierten a estos "Extraños en
la Noche
", en verdaderos cómplices de un amanecer a la vida. Ambos de manera recíproca, son la necesaria presencia para vivir, ubicados en una realidad de difícil solución. La obra se apropia de nuestras emociones y, después de un rato, viajamos por las deliciosas sensaciones que nos induce la indiscutible calidad histriónica de los actores.
 
Encontrar los motivos personales que nos hacen dudar de la necesidad de continuar viviendo, es el mensaje contenido en esta obra. La trama deviene espejo, donde poco a poco aparecen rasgos de nuestras vidas, que lejos de ser una lección para aprender a vivir, es una convocatoria a buscar la respuesta en nuestras intimidades.  
 
La importancia de esta representación, estriba en su arrojo para evidenciar los impulsos de vida y muerte que irrenunciablemente nos habitan, y en transmitirnos que hay que demostrar mucho valor al tomar la decisión de vivir.

¿Dónde están los dineros de mi querido México?

Por Chobojo Master - 18 de Octubre, 2005, 2:35, Categoría: LAS NOTAS DEL CHOBOJO MAYOR

Ahora que el gobierno dice ufano que no cedió a las presiones del sindicato de los trabajadores del IMSS (Instituto Mexicano del Seguro Social), y anuncia que “se pretende hacer un cambio total a los planes de retiro de los empleados del país”, me pregunto, recordando que el número de empleados supera los 360,000 y que hablamos de miles de millones de pesos: ¿Dónde están los dineros que se calcularon actuarialmente y se acumularon desde que se fundó la institución en el año 1943, precisamente para el pago de las pensiones de los trabajadores?

Ahora que en los últimos 5 años el gobierno ha recibido más de 90,000,000,000 de dólares por la venta de petróleo crudo–dicho de otra manera y en palabras, más de novecientos mil millones de pesos mexicanos– y el señor Fox afirma que, no se dará un centavo más para los damnificados por el ciclón Stan, y que si se requiere más dinero, los Estados pueden recurrir a los créditos para salir adelante, uno se pregunta: ¿Dónde esta esa fabulosa cantidad de dinero, qué se ha hecho con ella, con más razón si el señor Fox dice que se ha invertido en infraestructura y en proyectos productivos?

…en los últimos cinco años han ingresado al país alrededor de 90 mil millones de dólares por exportación de petróleo crudo, cerca de 68 mil millones por remesas y algo así como 35 mil millones por turismo extranjero…
La Jornada 24 de septiembre de 2005

Ahora que después de muchos años los créditos del INFONAVIT (Instituto Nacional de Fomento a la Vivienda de los Trabajadores) se hicieron nada y se hizo borrón y cuenta nueva, uno se pregunta ¿Dónde quedaron los dineros aportados por todos los trabajadores del país a lo largo de 20 años?

Las aportaciones que entraron al INFONAVIT durante la primera época, los 20 años que van de 1972 a 1992, no generaron ningún tipo de rendimiento o interés, porque la Ley del Instituto así lo establecía. Recuerda que cuando se fundó el organismo, México no había vivido los niveles inflación y crisis económica de aquellos años. Los precios y salarios aumentaron, pero no así el dinero que se había depositado en el INFONAVIT.
INFONAVIT - Trabajador, Información importante sobre tus aportaciones acumuladas

Ahora que han pasado bastantes años desde que se fundaron ISOSA, COSISA y IASA, creadas en el sexenio del expresidente Ernesto Zedillo como empresas de iniciativa privada, con fondos públicos provenientes del Fideicomiso de Aduanas, para satisfacer todas las necesidades informáticas de su único cliente, la Secretaría de Hacienda y Crédito Público. Cuando uno se entera que existen un gran número de fideicomisos, cuyos dineros no son registrados como ingresos a la federación y no son fiscalizados por nadie, la pregunta es de rigor: ¿Qué se ha hecho con ese dinero y a dónde ha ido a parar?

Durante más de 10 años, la Secretaría de Hacienda y Crédito Público, a través del Servicio de Administración Tributaria (SAT), ha manejado fuera del presupuesto federal tres empresas privadas Integradora de Servicios Operativos (ISOSA), Integradora de Activos (IASA) y COSISA, y dos fideicomisos constituidos en Nacional Financiera (conocidos como Aduanas I y Aduanas II), los cuales hasta agosto pasado acumulaban ingresos por 8 mil millones de pesos.
El Universal Jueves 02 de octubre de 2003

Como anoté arriba, hay un montón de fideicomisos más, chobojos. Hablamos de decenas de miles de millones de pesos y sigue la pregunta ¿Dónde están los dineros?

Uno de los peores saqueos de recursos se da a través de los fideicomisos, esas figuras financieras que por el secreto fiduciario y bancario se impedía a los órganos de vigilancia y control revisar su operación y el destino del dinero, lo que permitió durante muchos sexenios, incluido el foxista, que importantes partidas presupuestales fueran desviadas para el uso discrecional de secretarios de Estado y de directores de paraestatales.
Oficio de Papel  Jueves 16 de junio de 2005

Para muestra ya son muchos botones, Chobojos y si nos vamos al pasado, podemos poner toda una bonetería. México fue el primer productor mundial de plata durante muchas décadas y generó una bestialidad de dinero. Minera Cananea, fue y sigue siendo una de las más importantes del mundo; cuando fue propiedad de la nación, generó dinero de a madres, luego la vendieron barata. Cuando se vendieron los bancos a los Iniciativos Privados, se generaron grandes fondos de dinero que Pedro Aspe Armella, secretario de Hacienda en tiempos del cabeza rapada, carlos salinas (siempre con minúsculas), entregó las cuentas saldadas a ceros. Nunca se supo a dónde fue la lana. La lista puede ser larguísima, donde se le rasque, sangra.

Se sabe dónde está parte del dinero de los mexicanos ricos. Se sabe dónde lo guardan y donde lo invierten. Piensan en todo, menos en México. Nuestro país está bien para seguir mamándole la leche, mientras no cueste ordeñarla. México es una maravilla mientras les de negociosos a precios de remate o les pague rescates bancarios, carreteros, azucareros… o les venda casitas a 3,000 para ganarse una comisioncita por volverlas a vender. México es una chulada para comprar bahías, como la del Tamarindillo en Michoacán, como también lo fue en su momento recibir terrenitos en Punta Diamante. México, ¡qué bonito, carajo!, es encantador, mientras les dé el chance de hacer partidos políticos familiares, e independientemente de a cuál se pertenezca, les permita aliarse, apoyarse o concertar a conveniencia.

Con esto, el saldo de los depósitos e inversiones que los mexicanos mantienen fuera del país ha registrado un constante ascenso desde el segundo año de gobierno del presidente Vicente Fox, para llegar actualmente a casi 63 mil 500 millones de dólares. La cifra es equivalente a 90 por ciento del monto de la deuda externa del sector público mexicano (70 mil 430 millones de dólares, según el último saldo dado a conocer por la Secretaría de Hacienda).
La Jornada Martes 20 de septiembre de 2005

Sabemos donde anda el billete de los grandes ricos, mexicanos y extranjeros, pero la pregunta sigue en pie: ¿Dónde están los dineros de mi querido México?

Producción, tecleo y demás: Chobojo Master

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